SOBRE LA LIBERTAD
RESUMEN
En términos generales, la Libertad del ser humano es contemplada como la capacidad de elegir. En el contexto posmoderno, en una sociedad impregnada por el materialismo y relativismo, parece que todos establecen que la Libertad es una característica peculiar de la persona; sin embargo, se tiene una diversidad de concepciones sobre la Libertad y su importancia en la vida del hombre o simplemente no se tiene una un concepto concreto; por tanto, el objetivo general de la investigación plantea: Establecer los componentes del concepto de Libertad de Fernando Savater, como aporte al concepto posmoderno de Libertad.
En el transcurso de la investigación, se ha analizado los rasgos principales del pensamiento de Fernando Savater sobre el hombre y la Ética; se ha identificado la visión de Libertad predominante en la posmodernidad; finalmente, se ha analizado los aportes de Savater frente a la actitud relativista y subjetivista del hombre posmoderno.
En los resultados, se puede apreciar que en la concepción savateriana los elementos fundamentales de la Libertad tiene una dinámica donde existe una estrecha relación entre conocimiento- acción, conciencia-inteligencia-voluntad, a la hora de realizar una acción libre.
Fernando Savater
Se considera "Valor" a aquellas cualidades o características de los objetos, de las acciones o de las instituciones atribuidas y preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente, que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de determinadas necesidades.
En el habla corriente, ética y moral se manejan de manera ambivalente, es decir, con igual significado. Sin embargo, analizados los dos términos en un plano intelectual, no significan lo mismo, pues mientras que "la moral tiende a ser particular, por la concreción de sus objetos, la ética tiende a ser universal, por la abstracción de sus principios". No es equivocado, de manera alguna, interpretar la ética como la moralidad de la conciencia. Un código ético es un código de ciertas restricciones que la persona sigue para mejorar la forma de comportarse en la vida. No se puede imponer un código ético, no es algo para imponer, sino que es una conducta de "lujo". Una persona se conduce de acuerdo a un código de ética porque así lo desea o porque se siente lo bastante orgullosa, decente o civilizada para conducirse de esa forma.
Los valores éticos se clasifican según diferentes puntos de vista. Considerando el nivel de mayor o menor incidencia social, hablamos de valores éticos públicos o cívicos y de valores éticos privados o personales. Justicia y bien son los valores fundamentales o básicos; todos los otros valores éticos no son sino concreciones de éstos.
Públicos o cívicos
-Igualdad
-Libertad
-Solidaridad
-Tolerancia o respeto activo
-Disposición al diálogo
-Respeto a la naturaleza
-Paz
Privados o personales
-Amistad
-Autenticidad
-Felicidad
-Placer
-Ternura
-Creatividad
-Profesionalidad
No me preocupa el grito de los violentos, de los corruptos,
de los deshonestos, de los sin ética.
Lo que más preocupa es el silencio de los buenos.
Martín Luther King
Estimados alumnos os envio un texto relacionado con la U.D. 4 para que rerflexioneís y lo comenteís
SOBRE ESTAR SOLO
SAWABONA
No es solo el avance tecnológico lo que marcó el inicio de este milenio. Las relaciones afectivas también están pasando por profundas transformaciones y revolucionando el concepto de amor
Lo que se busca hoy es una relación compatible con los tiempos modernos, en la que exista individualidad, respeto, alegría y placer, por estar juntos y no una relación de dependencia, en el que uno responsabiliza al otro de su bienestar.
La idea de que una persona sea el remedio para nuestra felicidad, que nació en el romanticismo, está llamada a desaparecer en este inicio de siglo.
El amor romántico parte de la premisa de que somos una parte y necesitamos encontrar nuestra otra mitad para sentirnos completos.
Muchas veces ocurre hasta un proceso de despersonalización que históricamente, ha alcanzado más a la mujer.
Ella abandona sus características para amalgamarse al proyecto masculino.
La teoría de la unión entre opuestos también viene de esta raíz: el otro tiene que saber hacer lo que yo no sé.
Si soy manso ella debe de ser agresiva, y así todo lo demás.
Una idea práctica para la supervivencia, y realmente muy poco romántica.
La palabra de orden de este siglo es asociación.
Estamos cambiando el amor de necesidad por el amor de deseo. Me gusta y deseo la compañía, pero no la necesito, lo que es muy diferente.
Con el avance tecnológico, que exige más tiempo individual, las personas están perdiendo el miedo a estar solas, y aprendiendo a vivir mejor consigo mismas. Están comenzando a darse cuenta que se sienten parte pero que son enteras.
El otro, con el cual se establece un vínculo, también se siente una parte. No es el príncipe o salvador de ninguna cosa, solo es un compañero de viaje.
El hombre es un animal que va cambiando el mundo, y después tiene que ir reciclándose para adaptarse al mundo que fabricó.
Estamos entrando en la era de la individualidad que no tiene que ver con el egoísmo. El egoísta no tiene energía propia; el se alimenta de la energía de los demás, sea financiera o moral.
La nueva forma de amor, o más amor, tiene nuevo aspecto y significado. Apunta a la aproximación de dos enteros, y no a la unión de dos mitades. Y esto sólo es posible para aquellos que consiguieron trabajar su individualidad.
Cuanto más el individualismo sea capaz de vivir sólo, más preparada estará para una buena relación afectiva.
La soledad es buena, estar solo no es vergonzoso. Por el contrario da dignidad a la persona. Las buenas relaciones afectivas son óptimas, son muy parecidas con el estar solo, nadie exige nada de nadie y ambos crecen.
Relación de dominación y de concepciones exageradas son cosa del siglo pasado. Cada cerebro es único. Nuestro modo de pensar y actuar no sirve de referencia para evaluar a nadie.
Muchas veces, pensamos que el otro es nuestra alma gemela y, en verdad, lo que hacemos es inventarlo a nuestro gusto.
Todas las personas deberían estar solas de vez en cuando, para establecer un diálogo interior y descubrir su fuerza personal. En la soledad, el individuo entiende que la armonía y la paz de espíritu solo se pueden encontrar dentro de uno mismo, y no, a partir de los demás.
Al percibir esto el se vuelve menos crítico y más comprensivo con las diferencias, respetando las formas de ser de cada uno.
El amor de dos personas enteras es un bien más saludable. En este tipo de unión, está el abrigo, el placer de la compañía y el respeto para el ser amado.
No siempre es suficiente ser perdonado por alguien. Algunas veces hay que aprender a perdonarse a sí mismo….
SAWABONA SIGNIFICA: TE RESPETO, TE VALORO Y TÚ ERES IMPORTANTE PARA MÍ (Saludo usado en el sur de África).
SHIKOBA SIGNIFICA: ENTONCES YO EXISTO PARA TI (Respuesta)
Flávio Gikovate
Médico psicoterapeuta
